發表人 ：學一
主 題：命定論與自由觀(四)
發表日期：171109-16:04:04
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※ 發表內容 ※
何謂吉凶，「定吉凶者，失得之象也。」一般人以失為凶、得為吉，「失得之象」有人解釋為有形物質的獲得與否。但「當為而為曰得，不當為而為曰失。」的解釋，似乎更有意義，因為「當為則為，不當為則不為」，則只有得沒有失，自然「自天佑之，吉無不利」。且世事無常，盛極則衰，否極則泰來，天道運行福禍相倚，這是命定，但在「命定論」下如何「趨吉避凶」，顯然才是《易經》所想要表現的「自由觀」。也因為這個哲學意涵，才值得孔子拜讀《易經》而致「韋編三絕」，《易經》也才值得被後世尊為「五經之首」。
以數術而論，一個人格局的高低，事業的成就，財富的累積，固然是命定論。但是如果能順乎天道，應乎人道，合乎地道，則仁者見仁，知者見知，尤其重要的，遇到事情，當為則為，不當為則不為，就能趨吉避凶，無往不利。
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